မဂၤလာပါရွင္..
ဒီေန႔ေတြမွာေတာ႔ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာျပည္မွာ သၾကၤန္ပြဲအတြက္ တစ္ျပည္လံုးက ျခိမ္႕ျခိမ္႕သည္းသည္း ဆင္ႏြဲေနၾကျပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕ရပ္ သူ႕ေဒသအလိုက္၊ ရိုးရာ ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားနဲ႔ သၾကၤန္ကို ဆင္ႏြဲေပ်ာ္ရႊင္ၾကေလ႔ ရိွပါတယ္။ သၾကၤန္မွာ ျပဳလုပ္ေလ႕ ရွိတဲ႔ ရိုးရာ ထံုးတမ္းစဥ္လာ တစ္ရပ္အေနနဲ႔ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဖားကန္႔ျမိဳ႕နယ္ရွိ ကၽြန္မရဲ႕ ေမြးဖြားရာ ဇာတိေဒသေလးမွာ အတာသၾကၤန္ ၾကိဳဆိုက်င္းပၾကပံု အေၾကာင္းေလးကို ဗဟုသုတအေနနဲ႔ ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္ရွင္။ ဒီအေလ႕အထဟာ ကၽြန္မတို႔ မေမြးဖြားခင္ကတည္းက က်င္းပခဲ႔ၾကသလို ယခုအခ်ိန္ထိလည္း အစဥ္အလာမပ်က္ က်င္းပေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားဆင္းတုေတာ္အား ပင္႔ေဆာင္မည္႔ လမ္း
မဟာသၾကၤန္အက်ေန႔လို႕ သတ္မွတ္ၾကတဲ႔ ဧျပီလ ၁၄ရက္ေန႕မွာ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း အတာသၾကၤန္က်ခ်ိန္လို႕ သတ္မွတ္ထားတဲ႔ စံေတာ္ခ်ိန္ အတိအက်အတိုင္း ကၽြန္မတို႔ ရြာကေလးရဲ႕ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာ ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ားကို မူလစံပယ္ရာ ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးမွ ေရသပၸါယ္ေဆာင္ကို မဟာသၾကၤန္ကာလအတြင္း ေရသပၸါယ္ခံဖို႔ ျပင္ဆင္ၾကပါတယ္။ သၾကၤန္အက်ေန႔မတိုင္မီကတည္းက ဘုရားဆင္းတုေတာ္ကို ပင္႔ခ်ီလာမဲ႔ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ရာဇမတ္ကြက္မ်ား ကာရံျပီး ငွက္ေပ်ာပင္ ၾကံပင္မ်ားစိုက္ကာ တံခြန္ကုကၠားမ်ားနဲ႔ ျပင္ဆင္ထားပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရား ဆင္းတုေတာ္မ်ား ေရသပၸါယ္ခံယူမည္႔ေက်ာင္းေဆာင္
ကၽြန္မတို႕ငယ္စဥ္ကေတာ႕ အပ်ိဳ လူပ်ိဳတို႔က ပန္းမ်ိဳစုံတို႕ကို ေတာတြင္းမွ ခူးကာ ျမတ္စြာဘုရား ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား စံပယ္ေတာ္မူမဲ႔ ေက်ာင္းေဆာင္ေလးကိုလည္း လွပစြာ ျပင္ဆင္ၾကေပမဲ႔ ယခုေခတ္မွာေတာ႔ ေတာေတာင္မ်ား ျပဳန္းတီးကုန္ျပီျဖစ္၍ ေတာပန္းမ်ား ရွားပါးျပီျဖစ္ေသာေၾကာင္႕ ယခုကဲ႕သို႕ ေရာင္စံု ပူေပါင္းမ်ားျဖင္႔သာ ျပင္ဆင္ထားပါတယ္။ ေက်ာင္းေဆာင္ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ အေနကထိုင္မ်ား ခင္းထားကာ ပန္းပြင္႔ေလးမ်ား ၾကဲျဖန္႔ပူေဇာ္ထားပါတယ္။
သာသနာ႔အလံကိုင္
တံခြန္ကုကၠားကိုင္ေဆာင္သူမ်ား
ေျဗာအဖြဲ႕
ထုိ႔ေနာက္ မဟာသၾကၤန္စာေတာ္အရ ျမန္မာတို႔၏အတာသၾကၤန္က်ခ်ိန္ဟု သတ္မွတ္ေသာ အခ်ိန္က်ေရာက္သည္႔အခါ ျမတ္စြာဘုရား ဆင္းတုေတာ္မ်ားအား မူလစံပၸါယ္ရာ ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးေပၚမွ ရပ္ရြာလူၾကီး၊ သာသနာ႔အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ လူၾကီးမ်ားက ပင္႔ေဆာင္ လာၾကပါေတာ႔တယ္။ သာသနာ႔ အလံကို ကိုင္ေဆာင္ ထားသူက အေရွ႔ဆံုးကေန ဦးေဆာင္လာပါျပီး ေနာက္မွာ တံခြန္ကုကၠား ကိုင္ေဆာင္လာသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ၄င္းတို႔ ေနာက္မွာေတာ႔ က်က္သေရေခါင္းေပါင္း၊ တိုက္ပံုမ်ား ဆင္ယင္ကာ စည္းခ်က္က်က် တီးမႈတ္လာတဲ႔ ေျဗာအဖြဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားအား ေရသပၸါယ္ ေလာင္းလွဴၾကစဥ္
ထို႕ေနာက္မွာေတာ႔ ရုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူစီကို ေပြ႔ပိုက္ထားၾကတဲ႔ အမ်ိဳးသားမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ရုပ္ထုေတာ္မ်ားကို လူတစ္ဦးက်စီ ထီးျဖဴမိုးက ေဘးကေန ျခံရံ လိုက္ပါလာၾကပါတယ္။ အေနာက္မွာေတာ႔ ဓမၼစၾကၤာ ရြတ္ဖတ္ၾကတဲ႔ ေယာဂီမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ေတာ႔ အိုးစည္ဒိုးပတ္အဖြဲ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရသပၸါယ္ခံမဲ႔ ေက်ာင္းေဆာင္ကို မေရာက္မီကတည္းက အမ်ိဳးသမီးမ်ားက ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားအား မိမိတို႔အိမ္မွ ယူေဆာင္လာေသာ ေရေမႊး ၊နံ႔သာ၊ ကရမက္တို႔ ေပါင္းစပ္ထားတဲ႔ အေမႊးနံ႔သာေရျဖင္႔ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ေရသပၸါယ္ ေလာင္းလွဴၾကပါတယ္။ ကၽြန္မတို႕ ငယ္စဥ္ကေတာ႕ ခုလို ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးမ်ားမွ ပင္႔ေဆာင္ျခင္းကို “ဘုရားဆင္းသည္” ဟု အတိုေကာက္ ေခၚဆိုၾကျပီး အဓိပၸါယ္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ေက်ာင္းတိုက္မ်ားမွ ဆင္းၾကြလာကာ ေရသပၸါယ္ခံသည္ဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုစဥ္ကေတာ႔ ဘုရားဆင္းသည္႔အခ်ိန္တိုင္း စစ္သားမ်ားကလည္း ေသနတ္ပစ္ေဖာက္ကာ ၾကိဳဆိုခဲ႔ၾကပါတယ္။ ယခုေတာ႔ ထိုဓေလ႕မွာ မရွိေတာ႔ဘဲ အိုးစည္ ဒိုးပတ္ ေျဗာတို႔ျဖင္႔သာ ဘုရားကို ၾကိဳဆိုၾကပါေတာ႔တယ္။
ထို႔ေနာက္ေတာ႔ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ေရသပၸါယ္ေဆာင္မွာ ယခုကဲ႔သို႔ ေနရာခ် စံပါယ္ကိန္း၀ပ္ေတာ္မူေစပါတယ္။
ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားအားလံုး ေနရာတက်ျဖစ္ျပီဆိုတဲ႔ေနာက္ ခုလို အေပၚက ေရဒလက္ကေန ေရမ်ားပန္းထြက္လာကာ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ေရသပၸါယ္ ပူေဇာ္ပါေတာ႔တယ္။
ဒါကေတာ႔ ေရဒလက္ကေန ေရေတြ ပန္းထြက္လာေအာင္ ဆက္သြယ္ထားတဲ႔ ေရပိုက္ရဲ႕ လမ္းေၾကာင္းပါ။ အေပၚမွာ ေရကန္ၾကီး ရွိပါတယ္။ အဲဒီေရကန္က ေရေတြရဲ႕ ဖိအားေၾကာင္႔ ပိုက္ကေန ေရေတြစီးက်လာျပီး ေရဒလက္ကို လည္ပတ္ေစကာ ေဖာက္ထားတဲ႔ အေပါက္ငယ္ေလးမ်ားကေန ေရေတြ ပန္းထြက္လာပါတယ္။
ထူးျခားခ်က္မွာ အေပၚေရကန္ထဲသို႔ ေရတင္ရန္အတြက္ ေရစုပ္စက္မ်ား ရွိေသာ္လည္း ၄င္းစက္တို႔ျဖင္႔ ေရတင္ျခင္း မျပဳလုပ္ဘဲ ရပ္ရြာမွ ကုသုိလ္ ယူလိုၾကေသာ လူၾကီးလူငယ္မ်ားက ခုလို ေရပံုးမ်ား ေရထမ္းမ်ားျဖင္႔ ေခ်ာင္းထဲမွ ပင္ပင္ပန္းပန္း ထမ္းပိုးလာၾကကာ ေရကန္ထဲသို႔ ေရကို ျဖည္႔တင္းၾကပါတယ္။ ေအာက္ေျခ ေလွကားရင္းထိ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေရပံုးျဖင္႔ ေရသယ္လာၾကျပီး အမ်ိဳးသားမ်ား၊ ေက်ာင္းသားမ်ား ၊ ကိုရင္မ်ားက ေရကန္အေပၚကို လက္ဆင္႕ကမ္း သယ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။ ညေနေစာင္းျပီ ဆိုပါက ရပ္ရြာထဲမွ အမ်ိဳးသမီးေလးမ်ားက သနပ္ခါး နံ႔သာ လိမ္းက်ံ၍ ၀တ္ေကာင္းစားလွမ်ား၀တ္ကာ ဘုရားသို႕ ေရသပၸါယ္ရန္ ေရပံုးမ်ားကိုယ္စီျဖင္႔ ေရခပ္လာၾကသလို သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ားလည္း ကုသိုလ္ယူ ေရခပ္ၾကပါတယ္။ အမ်ိဳးသား ေယာက်္ားေလးမ်ား ကလည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားထံမွ ေရပံုးမ်ားကို အေပၚသို႔ လက္ဆင္႕ကမ္းတင္ေဆာင္ဖို႔ ေရာက္လာၾကရင္းျဖင္႔ ညေနပိုင္း ေနေအးခ်ိန္မွာေတာ႔ ေမဓိကာရာမ ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးအတြင္းမွာ ရပ္သူရြာသားမ်ားျဖင္႔ စည္ကားျပည္႔လွ်ံေနပါေတာ႔တယ္။ အိမ္တိုင္းမွာလည္း သေျပ၊ ေျမဇာ၊ ဆီးခက္၊ အုန္းလက္ ၊ ဒန္းရြက္ စသည္႔အရြက္မ်ိဳးစံုတို႔ျဖင္႔ ေျမအိုးေလးမွာ ေရထည္႔ျပီး ပန္းမ်ားကို ထိုးစိုက္ကာ အတာအိုးအျဖစ္ သၾကၤန္ကို ၾကိဳဆိုၾကပါတယ္။
ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားဟာ ၃ရက္တိတိ ခုလို ေရသပၸါယ္ခံျပီးတဲ႔ေနာက္ မဟာသၾကၤန္အတက္ေန႔ ေရာက္ခ်ိန္မွာေတာ႔ အတာသၾကၤန္အတက္ခ်ိန္ဟု သတ္မွတ္ထားသည္႔ ခ်ိန္ခါတြင္း အက်ေန႕က ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ပင္႔ေဆာင္လာၾကသည္႔အတိုင္း မူလစံျမန္း ကိန္း၀ပ္ေတာ္မူရာ ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးသို႔ ျပန္လည္ ပို႔ေဆာင္ၾကပါေတာ႔တယ္။ သၾကၤန္ အတက္ေန႔မွာ ရပ္ရြာတြင္းရွိ ၄င္းေန႔တြင္ေမြးေသာ သူမ်ားက အတာစားက်သည္ဟုဆိုကာ မုန္႔တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးလုပ္ကာ ေကၽြးေလ႔ ရွိၾကပါတယ္။ ထိုေန႔တြင္ အိမ္တိုင္းက ေကၽြးေသာ မုန္႔မ်ားကို လုိက္စားရသည္မွာ စား၍ပင္မႏိုင္ေအာင္ ရွိလွသလို၊ မုန္႕လည္း စားရင္း ေရလည္း ပက္ၾကရင္းျဖင္႔ ရပ္ရြာဓေလ႕ကို ပီပီျပင္ျပင္ ျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။ သၾကၤန္ရက္အတြင္း ကၽြန္မတို႕ ေဒသေလးကို ေရာက္လာခဲ႔ရင္ျဖင္႔ မုန္႔လာပါဦးလို႔ ဖိတ္ေခၚ လိုက္ပါတယ္ရွင္။ :)
ဘယ္သို႔ပင္ဆိုေစ ကၽြန္မတို႔ ေဒသရဲ႕ သၾကၤန္ကာလ ျမတ္စြာဘုရားရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ေရသပၸါယ္တဲ႔ ထံုးတမ္း စဥ္လာဟာ မၾကီးက်ယ္ မခမ္းနားသလို ၊ ထူးထူးဆန္းဆန္း မဟုတ္ေသာ္ျငားလည္း အစဥ္အလာမပ်က္ က်င္းပေလ႔ရွိတာမို႔ ကၽြန္မအေနနဲ႔ေတာ႔ ေဒသကို ခ်စ္ခင္စိတ္ျဖင္႔ ႏွစ္သက္ သေဘာက်မိပါတယ္။ ဒီဓေလ႔ ထံုးစံေလးကိုလည္း စာဖတ္သူမ်ား မေတြ႔ဖူး မျမင္ဖူးခဲ႔သည္ရွိေသာ္ ဗဟုသုတအတြက္ ၾကည္လင္ရႊင္လန္းစြာျဖင္႔ မွ်ေ၀လိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
အားလံုးေသာ စာဖတ္သူ မိတ္ေဆြမ်ား အတာေရလို ေအးခ်မ္းၾကပါေစရွင္..
